مجالس الموطأ الدرس 19 مفهرس - الشيخ سعيد الكملي

بَاب العَمَل فِي الوُضُوء

الدرس 19

وصف الدرس

محتوى الدرس: كتاب الطهارة: باب العمل في الوضوء - تتمة شرح الحديث السادس والثلاثين - شرح الحديث السابع والثلاثين - شرح الحديث الثامن والثلاثين - بدأ الحديث التاسع والثلاثين ⏰ فصول الدرس: 00:00 مقدمة : 00:12 قراءة الحديث 36 من كتاب الطهارة (باب العمل بالوضوء) : 00:40 تذكير بما جاء في المجلس الماضي: 04:47 تتمة شرح آية الوضوء: 06:12 الوجه الأول في تأويل آية الوضوء : 13:21 الوجه الثاني في تأويل آية الوضوء : 13:46 الوجه الثالث في تأويل آية الوضوء : 16:23 شرح: "ويل للأعقاب من النار" : 17:10 قراءة الحديث 37 من كتاب الطهارة (باب العمل بالوضوء) : 17:40 ترجمة عثمان بن عبد الرحمن: 18:35 "أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ " : 18:40 معنى الإزار : 19:18 مسألة الاستنجاء بالماء : 22:17 قراءة الحديث 38 من كتاب الطهارة (باب العمل بالوضوء) : 24:30 حكم الترتيب في الوضوء و أقسامه: 26:35 فضائل الوضوء : 26:40 الخلاف في الترتيب في الوضوء : 29:40 أدلة من يقول بوجوب الترتيب في الوضوء : 42:42 قصة سُحيم عبد بني الحَسحَاس : 48:00 قراءة الحديث 39 من كتاب الطهارة (باب العمل بالوضوء) : 48:30 حكم من نسي فرضا من فرائض الوضوء : 52:19 ختم المجلس : الأحاديث: 36- وَحَدّثني عن مَالكِ، أنَّهُ بَلغَهُ، أنَّ عَبد الرحمنِ بن أبي بَكْرِ قَدْ دَخلَ على عَائِشةَ، زَوْجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ مَاتَ سَعْدُ بن أبي وَقَّاصِ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَقالتْ لَهُ عَائِشةُ: يَا عَبد الرحمنِ أسْبغِ الْوُضُوءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: «وَيْلٌ لِلأعْقَابٍ من النَّارِ» 37- وَحَدّثني عن مَالكِ، عن يحيى بن مُحمدِ بن طَحْلاءَ، عن عُثْمانَ بن عَبد الرحمنِ؛ أنَّ أبَاه حَدَّثهُ، أنَّهُ سَمِعَ عُمرَ بن الْخطَّابِ يَتَوضَّأُ بِالْمَاءِ وُضوءًا لِمَا تَحْتَ إزَارِهِ 38- قَال يحيى: سُئِلَ مَالكٌ عن رَجُلٍ تَوَضَّأْ فَنسِيَ، فَغَسلَ وَجْههُ قَبْلَ أنْ يَتَمضْمَضَ، أوْ غَسلَ ذِرَاعَيْهِ قَبْلَ أنْ يَغْسلَ وَجْههُ، فَقال: أمَّا الَّذِي غَسلَ وَجْههُ قَبْلَ أنْ يَتَمضْمَضَ، فَلْيُمَضْمِضْ وَلَا يُعِدْ غَسْلَ وَجْههِ، وَأمَّا الَّذِي غَسلَ ذِرَاعَيْهِ قَبْلَ وَجْهِهِ، فَلْيَغْسِلْ وَجْههُ ثُمَّ لْيُعِدْ غَسْلَ ذِرَاعَيْهِ، حَتَّى يَكُونَ غَسْلُهُما بَعْدَ وَجْههِ، إذا كَانَ في مَكانِهِ، أوْ بِحَضْرةِ ذلِكَ. 39- قَال يحيى: وَسُئِلَ مَالكٌ عن رَجُلٍ نَسِيَ أنْ يَتَمضْمَضَ وَيَسْتَنْثرَ حَتَّى صَلَّى، قَال: لَيْسَ عَليْهِ أنْ يُعِيدَ صَلاتَهُ، وَلْيُمَضْمِضْ وَيَسْتَنْثِرْ مَا بَسْتَقْبِلُ، إنْ كَانَ يُرِيدُ أنْ يُصلِّيَ.