مجالس الموطأ الدرس 06 مفهرس - الشيخ سعيد الكملي

محتوى الدرس: كتاب وقوت الصلاة، باب وقوت الصلاة - تتمة شرح الحديث السادس - شرح الحديث السابع - بدأ شرح الحديث الثامن ⏰ فصول الدرس: 00:00 مقدمة المجلس : 00:13 قراءة الحديث السادس من وقوت الصلاة : 00:57 تذكير بما جاء في الدرس الماضي : 02:34 شرح: "إلى أن يكون ظل أحدكم مثله" : 03:16 شرح: "والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية" : 03:51 شرح: "قدر ما يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة" : 05:28 شرح: "قبل غروب الشمس و المغرب إذا غربت الشمس" : 05:44 القول الأول بخصوص وقت صلاة المغرب : 06:02 القول الثاني في وقت صلاة المغرب : 06:10 شرح: "والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل" : 08:15 شرح: "فمن نام فلا نامت عينه" : 09:28 شرح: "والصبح و النجوم بادية مشتبكة" : 10:21 قراءة الحديث السابع من وقوت الصلاة : 10:58 تَرْجَمَة أبو سهيل : 11:43 تَرْجَمَة أب أبي سهيل : 12:30 تَرْجَمَة أبو موسى الأشعري : 15:05 مٓوقِعة صفين : 19:55 تبيان بطلان ما ذكر عن أبِي موسى بموقعة صفين: 20:33 بطلان ما ذكر عن أبِي موسى من جهة الأثر: 23:33 بطلان ما ذكر عن أبِي موسى من جهة النظر: 28:00 موافقة أهل العراق في تحكيم أبا موسى : 32:00 تعظيم قدر الصحابة : 39:27 شرح: "أن صلّ الظهر إذا زاغت الشمس" : 40:40 شرح: "والعصر و الشمس بيضاء نقية قبل أن يدخلها صفرة" : 41:50 شرح: "والمغرب إذا غربت الشمس" : 42:08 شرح: "وأخّر العشاء ما لم تنم" : 42:50 شرح: "وصلّ الصبح والنجوم بادية مشتبكة… " : 47:42 قراءة الحديث الثامن من وقوت الصلاة : 48:10 تَرْجَمَة هشام بن عروة : 49:41 شرح: "أن عمر بن الخطاب كتب" : 50:24 شرح: "قدر ما يسير الراكب ثلاث فراسخ" : 50:39 بدأ شرح: "وأن صلّ العشاء ما بينك و بين ثلث الليل" : 51:05 خَتْم المجلس : الأحاديث: 6- وَحَدّثني عن مَالكِ، عن نَافِعٍ مَوْلَى عَبد اللهِ بن عُمرَ، أنَّ عُمرَ بن الْخطَّابِ رضي الله عنه كَتبَ إلى عُمَّالهِ: إِنَّ أهَمَّ أمْرَكُمْ عِنْدي الصَّلاةُ، فمَنْ حَفِظَهَا وحَافظَ عَليْها، حَفِظَ دِينهُ، وَمن ضَيِّعهَا فَهو لِمَا سِوَاها أضْيِعُ. ثُمَّ كَتبَ: أنْ صَلُوا الظُّهْرَ، إذا كَانَ الْفَيْءُ ذراعًا، إلى أنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدكُمْ مِثْلهُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفعةٌ بَيْضاءُ نَقيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسيرُ الرَّاكبُ فَرْسَخيْنِ أوْ ثَلاثةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْس، وَالْمَغْربَ إذا غَرَبتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشاءَ إذا غَابَ الشَّفقُ إلى ثُلُثِ اللَّيْل، فَمنْ نَامَ فَلَا نَامتْ عَيْنُه، فَمنْ نَامَ فَلا نَامتْ عَيْتُهُ، فَمنْ نَامَ فَلا نَامتْ عَيْنُهُ، وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَاديةٌ مُشْتَبكةٌ. 7- وَحَدّثني عن مَالكِ، عن عَمِّهِ أبي سُهَيْلِ، عن أبيهِ، أنَّ عُمرَ ابن الْخطَّابِ كَتبَ إلى أبي موسى: أنْ صَلِّ الظُّهْرَ إذا زَاغتِ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضاءُ نَقيَّةٌ قَبْلَ أنْ يَدْخُلهَا صُفْرةٌ، وَالْمَغْربَ إذا غَربتِ الشَّمْسُ، وَأخِّرِ الْعِشاءَ مَا لَم تَنمْ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَاديةٌ مُشْتَبكةٌ، وَاقْرأْ فِيها بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ من الْمُفَصَّل. 8- وَحَدّثني عن مَالكِ، عن هِشامٍ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ؛ أنَّ عُمرَ بن الْخطَّابِ كَتبَ إلى أبي موسى الأشْعَريِّ: أنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضاءُ نَقيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلاثةَ فَرَاسخَ، وَأنْ صَلِّ الْعِشاءَ مَا بَيْنكَ وَبَين ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإنْ أخَّرْتَ فَإلى شَطْرِ اللَّيْلِ، وَلا تَكُنْ من الْغَافِلينَ.